Опрос
Какие праздники, проводимые в Москве каждый год, вам нравятся больше всего?
Предыдущие опросы
  • Фестиваль «Времена и Эпохи», потому что каждый раз для масштабной исторической реконструкции выбираются разные эпохи из истории России40 голосов24%
  • Иысах (праздник Солнца), ведь только там можно увидеть обряды «кормления» огня и кумысопития11 голосов6%
  • Сабантуй, ведь татары и башкиры умеют веселиться от души24 голоса14%
  • Фестиваль «Русское поле», где строят храм без единого гвоздя, звучит самый большой народный хор в мире, а посетители соревнуются в беге в мешках27 голосов16%
  • Люблю все столичные праздники, потому что они сплачивают людей и позволяют провести в парке день, полный развлечений и интересного общения68 голосов40%
Предыдущие опросы

Образование07 апреля 2026 20:10Автор: Валентина Леем

Состязания расскажут больше, чем учебник

Фото: Эдуард Кудрявицкий
Борьба на поясах (куреш).

Как культура, история и география отражаются в самобытных видах спорта народов России.

Сегодня развитие национальных видов спорта выходит на новый уровень. Интерес к тем дисциплинам, которые раньше были популярны только внутри конкретного региона, масштабируется. Ведь национальный спорт – это квинтэссенция культуры, истории и особенностей характера той или иной народности. Турниры по таким дисциплинам становятся частыми среди жителей Москвы. 

Мы расскажем, как география и суровый климат создали дисциплины, по зрелищности и накалу страстей не уступающие признанным мировым стандартам.

Русская лапта исторически развивалась по всей Центральной России, на Урале и в Сибири. Правила требуют от бьющего игрока ударить битой по мячу как можно сильнее, после чего перебежать поле туда и обратно, не дав соперникам осалить себя. Высокая динамика лапты отлично развивает дыхательную систему, спринтерскую скорость и умение тактически мыслить в команде (подробнее >>).

Якутские национальные прыжки испытывают спортсменов из самого большого региона нашей страны на невероятную выносливость и координацию. Правила требуют безостановочного выполнения 11 прыжков подряд с обязательным приземлением на обе ноги на финише. Различают три техники: «кылыы» (скачок на одной ноге, или «танец журавля»), «ыстанга» (с чередованием левой и правой ног, как у скачущего оленя) и «куобах» («заячий прыжок» на обеих ногах). 

Поднятие камня, или кодурге таш, исторически является важнейшим испытанием на чистую силу. Эта дисциплина активно развивается в регионах с горным рельефом, таких как Алтай, Республика Дагестан и Северная Осетия – Алания. От участников требуется не только оторвать от земли природный валун огромной тяжести, но и продемонстрировать выносливость, подняв его на плечо или метнув на дальность.

Борьба на поясах (куреш) традиционно объединяет многие национальности: она распространена у татар, башкир, чувашей, алтайцев и ненцев. Противники крепко держат друг друга за пояса и стараются повалить соперника. Главное правило схватки – победителем становится тот, кто первым сможет бросить оппонента на лопатки. Чаще всего эти богатырские турниры становятся украшением национальных праздников Сабантуй и Акатуй (подробнее >>).

Метание тынзяна на хорей – ещё одна жемчужина кочевых народов Крайнего Севера. Задача спортсмена состоит в том, чтобы с определённого расстояния метко набросить плетёный аркан на воткнутый в землю длинный шест. На первый взгляд задача кажется простой, но порой требуются годы практики для идеального глазомера на пронизывающем зимнем ветру.

Городки представляют собой уникальную дисциплину на точность и глазомер. Суть игры состоит в том, чтобы тяжёлой битой выбивать из специального квадрата («города») различные фигуры, составленные из 5 деревянных цилиндров. Чем меньше бросков тратит спортсмен на разрушение всех 15 классических фигур, тем ближе он к победе.

Северное многоборье: прыжки через нарты зародились в бескрайней тундре. Эта дисциплина популярна у жителей ЯНАО, НАО, Республики Коми, Мурманской области и Красноярского края. Нарты представляют собой деревянные сани для езды на оленях. На соревнованиях атлет выполняет прыжки с места, одновременно отталкиваясь обеими ногами, безостановочно преодолевая в ряд выставленные сани (подробнее >>). 

Тувинская национальная борьба, или хуреш, исторически собирает целые стадионы в Республике Тыва. Отличительная черта правил заключается в том, что борцы выступают в специальных костюмах – коротких куртках «зодаг» с длинными рукавами и плотных плавках. Победителем признаётся тот, кто заставит соперника коснуться земли любой частью тела, кроме ступней. После победы борец исполняет традиционный «танец орла», что добавляет состязаниям невероятную зрелищность и привлекает этнотуристов. 

Арсенал богатырей – необычный спортивный инвентарь

Вместо привычных штанг и фабричных мячей народы России веками использовали предметы из своего повсе­дневного обихода, превращая их в тренажёры для развития силы и ловкости.

Палка для мас-рестлинга (мас) пришла в большой спорт из Республики Саха (Якутия). Слово «мас» в переводе с якутского означает «деревянная палка». Историческое и культурное значение этого снаряда: чтобы поддерживать форму долгими холодными зимами, люди устраивали состязания прямо внутри компактных жилищ. Участники садятся друг напротив друга, упираются ногами в разделительную доску и тянут палку на себя. Снаряд уникален тем, что победа достигается не только физической мощью, но и за счёт филигранной биомеханики (подробнее >>).

Городошные рюхи изготавливаются из крепких пород дерева в виде ровных цилиндрических столбиков. Выбор древесины в качестве основного материала обусловлен лесистым ландшафтом центральных регионов и доступностью этого ресурса крестьянскому сословию. Уверенное разрушение фигур требует от спортсмена не только меткости, но и серьёзной силы плечевого пояса, чтобы придать тяжёлой бите правильное вращательное движение (подробнее >>). 

Природные камни всегда были натуральным спортивным снарядом в условиях сложного ландшафта Кавказа и Сибири. В отличие от современных гантелей с эргономичными насечками валуны не имеют удобных ручек. Поднятие гладкого или угловатого камня задействует все группы стабилизирующих мышц, требует феноменальной силы кистей, крепкой спины и слаженной работы ног. Исторически способность поднять так называемый родовой камень считалась моментом инициации мужчины.

Кости и элементы из дерева широко применяются в национальных настольных и напольных играх вроде якутских «хабылык» (лучинки) и «хаамыска» (игральные кости), а также в старинных русских бабках. Использование костей животных или деревянных плашек в качестве инвентаря характерно для скотоводческих этносов. Необычность этого инвентаря заключается в его небольшой асимметрии: полёт, отскок или падение такого предмета непредсказуемы, что заставляет игроков развивать молниеносную реакцию, мелкую моторику и исключительную концентрацию. 

Тынзян и хорей – это отражение быта оленеводов Севера. Тынзян плетётся мастерами из кожи оленя, превращаясь в аркан, а хорей вытачивается из дерева и служит тростью для управления упряжкой. Эти инструменты необходимы для выживания и работы со стадом. А в качестве спортивных снарядов они уникальны и не имеют прямых аналогов в классических олимпийских дисциплинах. 

Пудовая гиря является исконно русским инвентарём. Масса этого чугунного снаряда определялась старой мерой веса – пудом (примерно 16,38 кг, которые позже округлили до привычных 16 кг). Первоначально такие гири использовались купцами для взвешивания зерна на ярмарках, а после торгов силачи ради забавы соревновались с ними в выносливости. Уникальная форма гири оказалась настолько эффективной для тренировок, что этот снаряд пошёл на экспорт и стал основой мирового кроссфита. 

Бита для лапты, в просторечии называемая лаптовкой, сильно отличается от классической бейсбольной биты. Традиционно она имеет форму уплощённой лопатки или ровного черенка, выструганного из цельного куска берёзы или ясеня. Подобные предметы в быту изначально служили рубелями для стирки белья или выбивания ковров. Плоская геометрия старинной лаптовки позволяет наносить удивительно хлёсткие удары, отправляя небольшой мяч на огромное расстояние.

Городоскоп
нет комментариевНаписать
    Написать свой комментарий

    © 1997–2026 ЗАО Газета "Столичность" - www.100lichnost.ru