Послание предков

Фото: Валерий Христофоров
Председатель мусульманской общины «Рисалят» А. Салеев с самыми юными участниками общей молитвы, которая состоялась 5 мая

Жить так, как жили давшие нам жизнь, - наука, которую надо изучать

Мусульманская община «Рисалят» объединяет 300 человек - студентов, детей, пенсионеров - коренных москвичей и приехавших из Центральной Азии мигрантов. На лекциях, семинарах, совместных молебнах и праздниках люди приобщаются к вековым традициям своих народов и к той бытовой культуре, без которой невозможна мирная жизнь в многонациональном мегаполисе.

«Не ведают, что творят», - в сердцах подумал имам-хатыб Анвар Салеев, обходя группу парней, хлеставших пиво из горла в замызганной подворотне. Он уже отдалялся от весёлой компании, как вдруг услышал знакомую с детства татарскую мелодию. Анвар Зарифович вернулся в подворотню и против воли подошёл к подвыпившим ребятам. Один из них, Рустем, судя по всему, был из мусульманской семьи. Разговор о жизни долго не клеился: парень словно стыдился ситуации и избегал нравоучений. Но на предложение имам-хатыба прийти в молодёжный клуб мусульманской общины «Рисалят» (что значит «Послание»), как будто против воли, но всё же согласился. Придя на четверговое чаепитие и встретив здесь немало сверстников, легко и приветливо принявших парня, он не пожалел о новом знакомстве. А долгие беседы с имам-хатыбом удивили его доброжелательным вниманием и отсутствием нудного назидательства, которого он поначалу и опасался.

«Ну как так не пить? Совсем ни капли? Даже от бокала шампанского на Новый год отказаться?» - недоумевал Рустем. «И даже на Новый год ни капли, - настаивал Анвар Зарифович, - так велит Коран, и ни один мусульманин не вправе преступить этот запрет. Но не печалься: зато тебе откроются другие радости, гораздо более значительные».

Вскоре у Рустема появилось много новых друзей. На традиционных чаепитиях они много говорили о смысле жизни, об истинных и ложных ценно­стях. Почему на свете столько зла и несправедливостей? Если есть Бог, как он может допускать войны, болезни, насилие? Парень ставил вопросы, ответы на которые самостоятельно найти ему не удавалось. А новые друзья убеждённо говорили: Всевышний испытывает человека - одного бедностью, другого богатством, одного болезнью, другого здоровьем... Этот экзамен невозможно сдать, если твёрдо не знать, что земная жизнь - только малая часть всего пути. И за всё, что ты в ней сотворил, придётся держать ответ в жизни вечной. Если тебе кажется, что на этом кратком пути встречаются несправедливости, не отчаивайся - на бесконечном пути они непременно будут компенсированы.

Через год Рустем стал совсем другим человеком: забыл вкус спиртного, расстался с прежней дворовой компанией, в общине встретил Сурию - скромную, чуткую, прекрасно воспитанную девушку, с которой здесь же с друзьями из «Рисалята» сыграли свадьбу по всем мусульманским традициям...

У 11-летнего Фарида умерла бабушка. И впервые в своей недолгой жизни мальчишка загрустил. Да так, что перестал ходить в школу, не хотел видеть приятелей, потерял интерес к футболу и компьютерным играм. Встревоженный депрессией ребёнка отец привёл сына к имам-хатыбу: что делать с парнем? Анвар Зарифович долго держал руку на плече мальчишки и рассказывал ему о своей бабушке, молившейся по пять раз в день на сшитом собственными руками коврике. Она никогда не учила внука молитвам, не рассказывала ему об Аллахе, но, что бы в своей жизни ни делал Анвар, он всегда мысленно советуется с бабушкой. Потому что знает: если она не одобрит его поступок, значит, так делать нельзя. Память о бабушке стала для него совестью, мерилом того, что такое хорошо и что такое плохо. А потом имам-хатыб поведал, что лет через тридцать-сорок готов снова встретиться с бабушкой. Фарид удивлённо на него взглянул: так она же умерла! Никто не умирает, тепло пояснил ему Салеев, а то, что мы называем смертью, на самом деле начало новой жизни. Смерти не надо бояться - её следует достойно встретить. Как - достойно? Настроить своё сердце на любовь и исключить ненависть, стараться совершать только добрые поступки.