События
Опрос
Какие праздники, проводимые в Москве каждый год, вам нравятся больше всего?
Предыдущие опросы
  • Фестиваль «Времена и Эпохи», потому что каждый раз для масштабной исторической реконструкции выбираются разные эпохи из истории России24 голоса22%
  • Иысах (праздник Солнца), ведь только там можно увидеть обряды «кормления» огня и кумысопития8 голосов7%
  • Сабантуй, ведь татары и башкиры умеют веселиться от души13 голосов12%
  • Фестиваль «Русское поле», где строят храм без единого гвоздя, звучит самый большой народный хор в мире, а посетители соревнуются в беге в мешках18 голосов16%
  • Люблю все столичные праздники, потому что они сплачивают людей и позволяют провести в парке день, полный развлечений и интересного общения48 голосов43%
Предыдущие опросы

Образование20 ноября 2019 19:37Автор: Залина Кусаева, кандидат филологических наук

Звезда по имени Коста

Фото: wikipedia.org
Для осетин Коста Хетагуров почти святой. И жил он так же – скромно, и помогал каждому, кто к нему обращался

Признание пришло после смерти.

10 лет назад одна из звёзд в созвездии Дракона была названа именем Коста Хетагурова. Это в полной мере отражает мас­штаб личности этого поэта, художника, драматурга.

Осетинский Леонардо

Родился Коста в горном селении Нар в Северной Осетии в 1859 г. Маму потерял в раннем возрасте. Отец женился снова. Но с мачехой у ребёнка отношения не сложились, детство его нельзя назвать безоблачным.

Мальчик оказался разносторонне одарённым. Первыми раскрылись способности к изобразительному искусству. Произошло это в ставропольской гимназии, где учился Коста, под влиянием учителя рисования Василия Смирнова. В 1881 г. Хетагуров поступил в Академию художеств в Петербурге. Учился на курсе знаменитого педагога Павла Чистякова с Михаилом Врубелем, Валентином Серовым и другими художниками, имена которых сегодня известны каждому.

Хетагуров стал первым профессиональным художником Осетии. Но не только художником. Писатель А. Фадеев называл его осетинским Леонардо да Винчи, в том числе за многогранность его таланта. Но известен Коста в первую очередь своим литературным творчеством. Он вобрал в себя этнические ценности своего народа, но при этом остался открытым миру и стал одним из самых просвещённых людей своей эпохи.

«Женский вопрос»

Северная столица, общение и дружба с прогрессивной молодёжью оказали серьёзное влияние на мировоззрение

Хетагурова. Его судьбу и произведения сравнивают с чеховскими. Они были современниками, общались ли лично – неизвестно, но Хетагуров был дружен с художником Николаем Ярошенко. А в кисловодском доме Ярошенко бывали известные люди того времени, в том числе, как свидетельствуют очевидцы, и Антон Павлович.

И Хетагуров, и Чехов отражали процессы, происходящие в обществе. Во второй половине XIX века в России чётко обозначилась проблема женского образования. Общество раскололось. Одни выступали за предоставление женщинам права на высшее образование, другие противились этому, опасаясь, что женщина забудет своё истинное предназначение – хранительницы очага. Женщины, которые стремились к просвещению, оказывались перед дилеммой – семья или образование. У Чехова есть рассказ «Невеста». Главная героиня собирается замуж, но встречает друга детства, который утверждает, что семья – это ценно, но перед женщиной должна стоять более глобальная задача – просвещение. И под влиянием этих убеждений героиня меняет планы и отправляется в Петербург, чтобы получить образование. Аналогичные мотивы в пьесе Хетагурова «Дуня». Но в финальной части автор предлагает универсальное решение «женского вопроса»: он примиряет свою героиню с родителями, дарит ей личное счастье – она выходит замуж за университетского преподавателя – и благословляет на путь просвещения. Одним из идейных замыслов пьесы был протест против произвола властей, препятствующих женскому образованию в Осетии и закрывших Ольгинскую гимназию во Владикавказе.

Подарок Верещагина

В произведениях Коста три ключевые темы – лирика, в том числе любовь в самом широком смысле слова, переживания о судьбе своего народа (протест против притеснения горцев и несправедливости) и православие.

Одно из самых известных стихотворений Хетагурова – «Завещание».

Прости, если отзвук рыданья

Услышишь ты в песне моей:

Чьё сердце не знает страданья,

Тот пусть и поёт веселей,

Но если бы роду людскому

Мне долг оплатить довелось,

Тогда б я запел по-другому,

Запел бы без боли, без слёз.

Идея добровольного самопожертвования была ему очень близка. Именно такой путь был уготован и ему. Ни семьи, ни социального статуса, ни общественного признания при жизни. Судьба Коста была непростой. Он был потомком легендарного Хетага (одного из первых прикубанских аланов, принявших христиан­ство) и мечтал продолжить свой род. Несколько раз предпринимал попытки создать семью, но разного рода драматические обстоятельства ломали его планы. Ссылки, неустроенность, переживания сказались на здоровье. Коста Хетагуров скончался в возрасте 46 лет.

Но общественное признание к нему пришло. И территориальных или национальных границ оно не имело. Почему? Он сам отвечает на этот вопрос в одном из стихотворений:

Весь мир – мой храм,

любовь – моя святыня,

Вселенная – отечество моё.

В разных городах России и за рубежом просветителю установлены памятники, названы в его честь улицы, школы, вузы, библиотеки и даже звезда в созвездии Дракона. Его жизнь и творчество продолжают исследовать, собирают по крупицам исторические свидетельства и артефакты.

Останки Хетагурова покоятся во Владикавказе, в ограде цер­кви. На протяжении нескольких лет обсуждается возможность причисления его к лику святых.

Читайте также: Каждая книга уникальна

нет комментариевНаписать
    Написать свой комментарий

    © 1997–2019 ЗАО Газета "Столичность" - www.100lichnost.ru