День души и сердца

Фото: Эдуард Кудрявицкий
Празднование Ураза-байрама в одной из московских семей.

В чём истинный смысл Ураза-байрама.

Ставшая в 2000-е годы москвичкой Гульнара Яппарова, родом  из узбекского города Навои, рассказала, как начала соблюдать исламские традиции, когда её дети повзрослели и разъехались.

«Родители были верующими, но постов не держали и молитв не читали. А вот главные праздники, как Ураза-байрам, Курбан-байрам, отмечали обязательно», – вспоминает 61-летняя Гульнара.

В этот день семья просыпалась рано, часов в пять. Совершали омовение – бережно, омывая водой каждую часть тела, – и отправлялись на кладбище помянуть близких. Там уже собиралась община. «Мечетей в городе тогда не было, поэтому люди шли на кладбище. Это становилось местом, где можно было встретиться, вместе помолиться, вспомнить ушедших. Мулла читал молитвы, говорил проповеди. Мне кажется, это очень похоже на русскую Пасху в советское время, когда люди приходили на могилы. А сейчас в Ураза- и Курбан-байрам верующие приходят прежде всего в мечети», – делится она.

В 2000 году, когда дочь уехала из Навои в Москву поступать в геологоразведочный университет, Гульнара впервые глубоко обратилась к Богу, начала соблюдат­ь посты и молиться о её благополучии. Юная девушка оказалась в огромном городе одна, и сердце матери не находило покоя. Утешение и тихую уверенность, что всё будет хорошо, она тогда нашла в искренне­м обращении к Всевышнему, говори­т Гульнара.

А вот к ежедневным пятикратным намазам Гульнара пришла в 2022 году. Тогда её сын, выпускник МИФИ, готовился к защите диссертации. В те недели она читала молитвы каждый день, а когда защита прошла успешно, поняла, что не хочет расставаться с этим ощущением покоя. «Теперь я молюсь не от тревоги, а от благодарности, – говорит она. – Благодарю Бога за то, что в нашей жизни всё благополучно, что дети выросли порядочными и целеустремлёнными».

Сейчас Гульнара с радостью ездит в мечеть в подмосковном Ногинске. Туда приходят люди, ставшие ей близкими и почти родными. Женщины молятся отдельно от мужчин – обычно приезжают к обеденному намазу, а после все вместе остаются праздновать. Для праздничного стола при мечети есть отдельное помещение: прихожанки приносят домашнюю выпечку и сладости, сделанные своими руками: беляши, эчпочмаки и, конечно, чак-чак. На столе обязательно стоят шурпа или плов. Всё это готовят с душой, делятся друг с другом, как в большой семье.

«Дома я тоже накрываю стол: приходят дочь с зятем, внуки, племянники. Но праздник – это не еда. Это благие дела. В этот день я жертвую мечети, дарю подарки близким и тем, кому сейчас трудно, раздаю милостыню, обязательно угощаю соседей, неважно, какой они веры», – говорит Гульнара.

Ураза-байрам (Ид аль-Фитр, с арабского – «праздник разговения») завершает строгий пост священного месяца Рамадан. Мусульманские праздники не привязаны к фиксированным датам или дням недели – они идут по лунному календарю. Поскольку лунный год короче солнечного примерно на 10–11 дней, праздник каждый год наступает раньше. Например, если в этом году его отметили 19 марта, то в следующем он придётся уже на 9 марта. 

Когда празднуем

Ураза-байрам (Ид аль-Фитр) – окончание строгого 30-дневного поста в священный месяц Рамадан. 9–10 марта 2027 года.

Курбан-байрам (Ид аль-Адха) – главный праздник, знаменует завершение паломничества (хаджа) в Мекку. 16–18 мая 2027 года.

Ляйлят аль-Кадр (Ночь Предопределения) – самая важная ночь в году, когда пророку Мухаммаду были ниспосланы первые аяты Корана. 5–6 марта 2027 года.

День Арафа – главный день паломничества. 15 мая 2027 года.

Мавлид ан-Наби – день рождения пророка Мухаммада. 25 августа 2026 года.