Опрос
Какие праздники, проводимые в Москве каждый год, вам нравятся больше всего?
Предыдущие опросы
  • Фестиваль «Времена и Эпохи», потому что каждый раз для масштабной исторической реконструкции выбираются разные эпохи из истории России40 голосов20%
  • Иысах (праздник Солнца), ведь только там можно увидеть обряды «кормления» огня и кумысопития11 голосов6%
  • Сабантуй, ведь татары и башкиры умеют веселиться от души24 голоса12%
  • Фестиваль «Русское поле», где строят храм без единого гвоздя, звучит самый большой народный хор в мире, а посетители соревнуются в беге в мешках32 голоса16%
  • Люблю все столичные праздники, потому что они сплачивают людей и позволяют провести в парке день, полный развлечений и интересного общения91 голос46%
Предыдущие опросы

Легенды столицы25 августа 2026 19:57Автор: Анна Тарасова, Анна Соколова, Ирина Курнакова, Юрий Алеманов

Поэт и воин

Фото: Эдуард Кудрявицкий

Московские адреса Героя Советского Союза Мусы Джалиля.

С именем национального героя татарского народа, поэта Мусы Джалиля, тесно связан один московский адрес. Это дом № 8 по Малому Татарскому переулку. В этом доме в начале 30-х годов прошлого века Муса Джалиль организовал литературный кружок. О жизни поэта в столице рассказала активист Татарской национально-культурной автономии Москвы Асия Баткаева.

В 1927 году Муса Джалиль, приехав из Оренбурга, поступил в Московский государственный университет на литературное отделение этнологического факультета. И наиболее насыщенные творчеством 12 лет жизни Джалиля прошли именно в Москве.

«Здесь он стал ответственным редактором детского журнала «Октябрь баласы», заведовал литературно-художест­венным отделом татарской газеты «Коммунист», – рассказывает Асия. – Организованный им в библиотеке в Малом Татарском переулке литературный кружок фактически стал местом встречи московской татарской молодёжи».

По словам Баткаевой, литературные встречи посещали молодые люди, в том числе и работавшие на «Метрострое». Участники кружка готовили небольшие тексты на производственные темы, репортажи, сочиняли стихи. Муса Джалиль просил приносить записи о ходе строительства метро, зарисовки о бригадирах. Обо всём молодые люди должны были написать или рассказать на татарском языке.

«Большинство участников кружка были мишарями или касимовскими татарами и не владели татарским литературным языком, поэтому Муса Джалиль много внимания уделял обучению их стилистике, «казанской» лексике, грамматике, – отмечает Асия Баткаева. – В 1930-е годы Муса Джалиль активно работал в татарской оперной студии при Московской консерватории, переводил на татарский язык либретто к сочинениям европейских композиторов».

Судьба поэта завершилась трагически. Он добровольцем ушёл на фронт, был ранен, попал в плен и в польском городе Демблин создал антифашистское подполье. Но оно было раскрыто, и 25 августа 1944 года в военной тюрьме Плётцензее в Берлине поэт был казнён на гильотине. 

Памятник Джалилю и тот самый московский дом, где поэт собирал участников кружка. Фото: Игорь Харитонов

Долгие годы на Родине его считали предателем, так как подпольщики работали в составе вермахта, но в 1956 году честное имя Мусы Джалиля было восстановлено, ему присвоили звание Героя Совет­ского Союза.

Московские татары бережно хранят память своего национального героя.

«В Малый Татарский переулок в дни памяти Мусы Джалиля приезжают его дочь, внучка и правнучка, – говорит Асия Баткаева. – Они выступают с воспоминаниями о поэте. Также в эти дни проводятся конкурсы чтецов».

нет комментариевНаписать
    Написать свой комментарий

    © 1997–2026 ЗАО Газета "Столичность" - www.100lichnost.ru