Широкая душа ромалэ

Фото: Игорь Харитонов
Пылкая цыганская душа не даёт покоя ногам. На фестивале, кажется, танцевали все!

На фестивале в театре «Ромэн» цыгане показали, чем заслуженно гордятся.

В театре «Ромэн» при поддержке Департамента нацио­нальной политики и межрегиональных связей города Москвы прошёл IX Всероссийский фестиваль «Цыгане под небом России». На нём живущие в Москве цыгане показали гостям, какие традиции они хранят, и рассказали о том, чем гордится их народ.

Не такие, как все

Кто не знает знаменитый романс «Нанэ цоха» из советского фильма Эмиля Лотяну «Табор уходит в небо»! Фильм, снятый по рассказу «Макар Чудра» Максима Горького, был лидером кинопроката в СССР. И это лишь один пример культурного наследия цыган, которое красной нитью прошло через всю историю нашей необъятной страны и оставило след в кинематографе, музыке и, конечно, сердцах. Кажется, нет более романтичного народа, чем цыгане.

И именно особенностям и достижениям культуры цыганского народа был посвящён фестиваль «Цыгане под небом России», прошедший 22 октября в театре «Ромэн».

Известно, что цыгане в СССР переживали различные – и порой непростые – этапы социальной и культурной истории. В 1930-х годах правительство начало проводить политику их ассимиляции и, несмотря на романтизацию кочевого образа жизни в кинематографе, старалось стандартизировать их образ жизни. Сделать такими, «как все». В результате многие представители народа были вынуждены «осесть». 

Словом, современные московские цыгане совсем не те, что когда-то, но на таких вот фестивалях периодически собираются, чтобы отдать дань традициям. 

«Фестиваль поможет в достижении лучшего взаимопонимания между народами, гармоничного сосуществования различных культур и традиций в рамках многонационального государства и привлечении внимания общественности и государственных учреждений к судьбе цыган России», – считают организаторы.

Проблемы остаются

Начался фестиваль «круглым столом», посвящённым 25-летию создания Цыганской национально-культурной автономии города Москвы. Эксперты собрались, чтобы обсудить самые важные вопросы, среди которых увековечивание памяти цыган, погибших во время Великой Отечественной войны и в зоне СВО, а также содействие общественности России в социальной адаптации цыганских общин.

«Совсем недавно мы отмечали 20-летие нашей автономии, а вот нам уже 25. Подводя итог многолетней работы, понимаешь, как много у нашего народа остаётся проблем. Кроме того, в этом году исполнилось 250 лет цыганскому искусству в России. Так что сегодня мы празднуем две знаменательные даты, которые нашли отражение в нашем сегодняшнем фестивале», – сказала президент регионального совета Федеральной национально-культурной автономии российских цыган Надежда Деметер.

Искусство – это то, без чего невозможно представить цыганский народ. Будоражащие душу песни, искромётные танцы, картины художников – всего этого было на фестивале с лихвой. Перед концертом в фойе театра прошёл вечер цыганской поэзии: выступили руководитель центра цыганской культуры «Шатра» из Тамбова Наталия Киреева и артист-аниматор цыганского театра кукол «Мишто явьян» из Костромы Дмитрий Шаров. Они прочли стихи цыганских поэтов Ивана Романо и Армана Цыбульского, а ещё декламировали посвящённые цыганам стихи Пушкина – в том числе на цыганском, стихи Эдуарда Асадова.

Председатель Донецкого культурно-просветительского общества ромских женщин «Мирикля» Наталия Варакута и руководитель цыганского ансамбля «Рада» и центра цыганской культуры Нижнего Новгорода Елена Лазаренко прочли стихи собственного сочинения.

Не хватило юбки

Также в зале по традиции выступил цыганский кукольный театр под управлением Сергея Андреева, представив отрывок из представления «Цыган Мора на ярмарке», и прошла выставка фотографий и документов по истории и культуре цыганского народа. Некоторые документы были датированы ­1940-ми. В те годы цыгане служили в армии и защищали свою Родину от фашистов так же, как и сейчас.

Сергей Андреев и его кукольный театр. Фото: Игорь Харитонов

Кроме того, прошёл показ цыганских костюмов, можно было принять участие в мастер-классах по мужскому и женскому цыганскому танцу или просто полюбоваться выступлениями. Участники охотно повторяли движения. Основными па у мужчин были быстрые, ритмичные обхлопывания себя, а у женщин – грациозные, выразительные движения рук, бой плечами. «Не хватило юбки, чтобы махать ею, как в кино», – поделилась с улыбкой гостья праздника Надежда.

Вечер продолжился выступлениями известных артистов эстрады и молодёжных ансамб­лей. И если в начале зрители  сидя следили за происходящим на сцене, то уже через десять минут поднялись с мест и начали петь и танцевать.

«Мы случайно узнали про фестиваль – увидели в интернете афишу. И решили прийти на концерт. Дочка в восторге. Сказала, что тоже хочет так танцевать. Придётся отдать на танцы», – рассказала гостья фестиваля Мария.

Справка

• Одна из тщательно охрнаняемых цыганами традиций касается цыганского костюма. Эталон женского костюма – длинная пышная юбка с воланами, пёстрая блуза с широкими рукавами и килограммами украшений. Свободные одежды не сковывают движений во время зажигательных танцев у костра, а яркие цвета выглядят экзотично и привлекают внимание. Широкая длинная юбка родом из Испании. Местные цыганки изнашивали подолы до лохмотьев, а поскольку традиции строго запрещают цыганке открывать ноги, то они пришивали дополнительные куски ткани.
• Замужние женщины обязательно носят фартук поверх юбки. Под фартуком может быть спрятан украшенный оборками передник с большим карманом, куда складывают мелкие предметы быта.
• Мужской цыганский костюм сформировался под влиянием традиционных венгерских нарядов: просторные рубахи, куртки с серебряными пуговицами, расшитые жилеты, кожаные пояса и головные уборы. Обязательный элемент мужского наряда – сапоги. Они говорят о статусе и достатке. В левое ухо мужчины вдевали серьгу – считалось, что если проколоть мочку в определённом месте, у человека всю жизнь будет острое зрение.