Опрос
Какие праздники, проводимые в Москве каждый год, вам нравятся больше всего?
Предыдущие опросы
  • Фестиваль «Времена и Эпохи», потому что каждый раз для масштабной исторической реконструкции выбираются разные эпохи из истории России28 голосов24%
  • Иысах (праздник Солнца), ведь только там можно увидеть обряды «кормления» огня и кумысопития8 голосов7%
  • Сабантуй, ведь татары и башкиры умеют веселиться от души14 голосов12%
  • Фестиваль «Русское поле», где строят храм без единого гвоздя, звучит самый большой народный хор в мире, а посетители соревнуются в беге в мешках18 голосов15%
  • Люблю все столичные праздники, потому что они сплачивают людей и позволяют провести в парке день, полный развлечений и интересного общения49 голосов42%
Предыдущие опросы

Между нациями10 мая 2011 11:24Автор: К.Куцылло

Танец или вызов?

Веселье или провокация?

Как можно оскорбить искусством

В советские времена лезгинка считалась в нашей стране чуть ли не общенародным развлечением. К примеру, во время первомайской демонстрации, заслышав первые легкоузнаваемые аккорды, люди вставали в круг и пускались в пляс. В последнее время в Москве, как и в некоторых других городах России, зажигательный танец стал восприниматься сложно. Дошло до того, что глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров призывает молодых людей не исполнять лезгинку на улицах российских городов.

«Танцы в общественных местах можно трактовать как нарушение общественного порядка с элементами национализма и наказывать соответственно действующему законодательству, - заявил Александр Гуров, член Комитета Госдумы РФ по безопасности. - Я вижу в этом умышленный вызов находящимся поблизости людям». Однако некоторые считают такую позицию надуманной. Недавно в Общественной палате РФ политологи и лидеры молодёжных национальных объединений обсуждали проблему преодоления межнациональных конфликтов. «Да, мы любим танцевать, - считает Азамат Минцаев, зампредседателя Союза студенческих землячеств Москвы. - Это элемент нашей культуры, нашей ментальности. У одних по праздникам принято прилюдно петь, у других - играть на инструментах, у третьих - скандировать речовки… Любой способ самовыражения приемлем, если не мешает окружающим. Естественно, недопустимо петь, кричать или танцевать в не предназначенных для подобного веселья местах. Но и в этом случае речь идёт не о конкретном танце, будь это лезгинка или гопак, а о культуре поведения и соблюдении правопорядка».

«Важно понять, какое значение исполнители лезгинки придают своим действиям, - объяснила «СтоЛИЧНОСТИ» Леокадия Дробижева, руководитель Центра исследования межнациональных отношений Института социологии РАН. - Если танцы происходят по каким-то поводам - скажем, отмечается свадьба, - в них нет ничего страшного и никто не воспринимает их отрицательно. Напряжение может возникать в случаях, когда лезгинку пляшут в знак завоевания пространства. Именно такие ситуации способствуют разъединению людей. Однако штрафовать или наказывать танцоров другими способами нельзя. Это может привести к ещё большему росту напряжённости. Необходимо объяснять, что такие действия могут восприниматься как провокация и приводить к конфликтам».

Недавно в столице прошёл Московский фестиваль культуры народов Кавказа, доказавший, что настоящая культура может лишь объединять. По словам представителей «Российского конгресса народов Кавказа» (РКНК), который и организовал это мероприятие при поддержке правительства Москвы и фонда «Содействие развитию карачаево-балкарской молодёжи «Эльбрусоид», одной из главных целей праздника было укрепление исторической и духовной общности народов России. Внимательный зритель имел возможность заметить, что лезгинка имеет у разных кавказских народов свой оригинальный оттенок, отражённый как в темпе исполнения, танцевальных движениях, так и в музыке. Отныне этот фестиваль будет проходить в столице каждый год. «Когда я был студентом, нас просили станцевать лезгинку - сейчас же требуют, чтобы мы этого не делали, - высказал нам своё удивление Алий Тоторкулов, председатель исполкома РКНК. - Но надо понимать, что дело не в лезгинке, а в отношении друг к другу. Я бы хотел попросить молодёжь, чтобы они показывали лучшие черты своего характера, воспитания, кавказской культуры и уважали нашу столицу».

3 комментариевНаписать
  • александр павленко 27 января 2012 19:11
    к сожалению, несогласен с моим старым знакомым - однопартийцем по "ЕДИНСТВУ", уважаемым Александром Ивановичем по вопросу "танцевать или не танцевать". И согласен с Азаматом и Светланой, т.к. они говорят истину. Вспомнил одну встречу по работе с инженером-коллегой из Грозного. Аслану тогда было 38лет. и он мне рассказывал о традициях своего народа. Я его выслушал, а после рассказал о традициях украинского народа. И оказалось, что традиции очень схожи, особенно в части отношения к женщине, матери, старшим, младшим, родственникам и близким, честь, гордость, чувство собственного достоинства. Но также сказал, что сегодня это всё втаптывается в "грязь" и многое в Украине уже потеряно из того, что ещё живо на Кавказе. А "грязь" валом прет со всех щелей современного информационного сообщества. Вот бы законодателям и придумать Защиту от нее. и "наказывать в соответствии с законодательством". Однако, этого до сих пор не сделано. Почему? наверно легче будет запретить цыганские, еврейские, украинские и другие танцы и песни народов России. Это не есть правильно. Правильно - их пропагандировать и отдать им 99% "эфирного" времени во всех СМИ государства. с наилучшими пожеланиями, А.Павленко
  • Светлана 15 июля 2011 22:32
    СОгласна с Gala Petri. Болезненное восприятие - это проблема воспринимающей стороны, а не танцующего. То. о чем Леокадия Дробижева говорит - это уже не танец, а война, т е " я вам покажу" Сегодняшняя молодежь про Кавказ российский ничего не знает, просто ничего, да и старики подзабыли, как лезгинку сами танцевали. Никто не знает, насколько мудрый и ценный кавказский этикет. Вот у кого надо учиться уважению к старшим, отношению к женщине, к семье. Скромность - это одна из основных добродетелей адыгской этики. Русские уже просто не способны даже на слух это воспринять, не то что понять. А еще Кавказ - это колыбель Православия, т е наше прошлое, наша история. Кажется, все болезни - от невежества, воинствующей глупости, потери моральных ориентиров, которые так тщательно сохранялись и передовались из поколения в поколение каждым народом. Теперь вместо истиных ценностей мы получили мутные т наз "общечеловеческие". На самом деле в этой общечеловеческой мутоте мы просто потеряли настоящие ценности, настоящую мораль, которая абсолютна и проста, на которой стоять можно, которая в каждой самой тонкой жизненной ситуации подскажет, как надо поступить, в не размажет проблему в обрыдлое суждение, что "у всех своя правда". Правда - она одна, и только мораль может дать эту точку отсчета. Абсолютную. Не относительную. Когда-то страна жила дружно, сегодня - толерантно, ужас ((( Сила России в ее многонародности, каждый народ по крупинке добавит в общую копилку жизненных ценностей - и мы богаче всех. А пока мы бедные. Сирые. Убогие. Богатства своего не видим, а если видим, то воспользоваться не можем. На всех уровнях - от алкоголика из Новгорода до Президента России. Или Премьера. Я не понимаю, кто у них за что реально отвечает...
  • Gala Petri 03 июня 2011 13:42
    совсем мы озверели, люди.. Если для нас танец - уже вызов. Для обеих сторон - вызывающих и вызываемых.
Написать свой комментарий

© 1997–2020 ЗАО Газета "Столичность" - www.100lichnost.ru